Ngọn núi hấp dẫn nhất Núi Non Nước Đà Nẵng xem từ bầu trời
NGŨ HÀNH SƠN HAY NÚI sông núi ĐÀ NẴNG
Theo truyền thuyết của người Chăm, thuở xa xưa có một lão ngư (ở phương Bắc bị đắm thuyền phiêu lưu đến. có sách ghi là một ẩn sĩ) sống giữa bãi cát mênh mông bên bờ biển...
Vị trí núi Ngũ Hành Sơn
Ngũ Hành Sơn nằm bí quyết trung tâm Đà Nẵng khoảng 8 km về phía đông nam,
ngũ hành sơn đà nẵng có gì trên một bãi cát bát ngát gần bờ biển, thuộc làng Hoà Khuê, ấp Sơn Thủy, huyện Hòa Vang huyện Ngũ Hành Sơn. Ngũ Hành Sơn với năm ngọn núi được nằm theo hệ Ngũ Hành là một kiệt tác của thiên nhiên ban tặng cho thành phố Đà Nẵng. nhìn từ trên cao Ngũ Hành Sơn giống như một bàn tay của Trời ấn định nơi đây là vùng đất thiêng.
Ngũ Hành Sơn hay núi non sông là một thắng cảnh nổi tiếng; trong ký ức của nhiều người đây còn là vùng “địa linh” của xứ Quảng xưa nay. Ngũ Hành Sơn là một địa danh du lịch được gần như du khách trong nước và quốc tế biết tới. Các bạn có thể tham khảo thêm các điểm du lịch Đà Nẵng
Một nhà thơ đã viết về Ngũ Hành Sơn “Núi phải chăng hơn hết mà danh cao hơn hết” (dịch). Thực ra tên gọi Non Nước đã sở hữu từ lâu đời, đã đi vào ca dao như một tổng kết Tổng hợp về thời tiết của quần chúng: “Chiều chiều mây phủ Sơn Trà, Sấm rền non sông trời đà chuyển mưa”. Trong Giáp Ngọ bình Nam đồ do Đoan quốc công Nguyễn Hoàng lập năm 1594, sau khi được vua Lê cho vào trấn thủ đất Thuận Hóa, vẽ tuyến đường đi từ Chiêm Thành nơi biên cương Chân Lạp có ghi địa danh “Non Nước Sơn”.
Cũng như trong Thiên Nam tứ chí lộ đồ thư do Đỗ Bá Công Đạo, tự Đạo Phủ, quê Nghệ An, soạn vào năm Bính Dần (1686), vẽ đường đi từ Thăng Long nơi Chiêm Thành đều mang ghi “Non Nước Sơn tam đỉnh” bằng chữ Nôm. Như vậy là địa danh núi núi sông đã xuất hiện trên văn bản hơn 5 thế kỷ, còn sự ra đời của nó chắc phải diễn ra từ khi những lưu dân Việt đặt chân đến vùng đất này. Trong khi đó, tên Ngũ Hành Sơn được Lê Quang Định nói đến trong Hoàng Việt nhất thống dư địa chí (1806) như sau: “Phía đông bến đò xã Hoàn Ký Đông có núi Ngũ Hành Sơn, năm tòa núi chia làm Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ gọi là núi non sông”. Phải thừa nhận rằng tên Ngũ Hành Sơn không những xách tính hoa mỹ hơn, mà người đặt ra nó đã dựa vào thế đất, thế núi và với phối hợp các yếu tố cơ bản của thuyết âm dương ngũ hành.
Người Pháp sau này, cuối thế kỷ XIX, thì lại dựa vào chất liệu của núi đá để đặt tên cho thắng cảnh là “Les montagnes de marbre” (Những ngọn núi đá cẩm thạch).
Những dấu tích còn lưu lại cho biết rằng trước khi người Việt đến đây, người Chăm đã phụng dưỡng các vị thần của họ trong các hang động, đền miếu trên các hòn núi này. Người Việt đến mang theo đạo Phật, lập thêm chùa chiền, am, thất làm tôn thêm tính chất uy nghiêm của một thắng cảnh mà không bài trừ nhau. Các bạn có thể tham khảo thêm ẩm thực đặc sản Đà Nẵng
Truyền thuyết Ngũ Hành Sơn:
Theo truyền thuyết của người Chăm, thuở xa xưa có một lão ngư (ở phương Bắc bị đắm thuyền phiêu bạt đến. có sách ghi là một ẩn sĩ) sống giữa bãi cát bát ngát bên bờ biển. Một hôm, lão ngư thấy một con giao long rất lớn (sở hữu sách chép là nữ thần Naga) đến đây đẻ trứng. Bỗng từ đâu một con rùa vàng hiện lên, tự xưng là thần Kim Quy, đào cát vùi quả trứng xuống, rồi giao cho ông lão một cái móng chân của mình, và dạy bí quyết trông coi trứng rồng. Nhờ sở hữu móng rùa thần, mà ngư ông đã ngăn chặn được diều hâu và các loài thú dữ đến xâm phạm nơi ấp trứng. Sau đó, quả trứng ngày một lớn dần. Cho đến một hôm, trứng nở ra một thiếu nữ xinh xắn (mang sách ghi là nàng tiên), và vỏ trứng tách thành năm mảnh, trở thành năm ngọn: Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ. Vua Chăm nghe được câu chuyện đó liền cưới thiếu nữ làm vợ, còn Thần Kim Quy thì chở ông lão lên trời. Các bạn có thể tham khảo thêm Tổng hợp du lịch Đà Nẵng
Các tên gọi này được vua Minh Mạng đặt theo 5 yếu tố cấu thành vũ trụ : Kim, Mộc , Thủy ,Hỏa , Thổ. Con số 5 là con số cực kỳ quan trọng trong tư duy và trong đời sống phương Đông
Kim Sơn
Kim Sơn nằm ở phía đông nam, bên bờ sông Cổ Cò. Ngay sau khi phát hiện ra động (1950), hoà thượng Thích Pháp Nhãn đã cho mở rộng lối vào động và xây dựng chùa Quán Thế Âm. Chùa dựa lưng vào ngọn Kim Sơn, ngoảnh mặt ra sông. Vào mùa hè hoa sen nở rộ , tỏa hương thơm ngát,xua tan cái nắng hè oi bức.
Hàng năm vào mùa lễ hội đầu xuân (19/2 âm lịch), chùa mở hội lấy tên là Hội Quán Âm .
Ngay dưới chân ngọn Kim Sơn có một hang động dài hơn 50m, rộng gần 10m, cao khoảng 10 – 15m. Lối vào động là những bậc đá tự nhiên, bên trong có các lớp đá thạch nhũ bám vào vách núi tạo thành hình tượng Quan Thế Âm Bồ Tát cao bằng người như một tuyêt tác nghệ thuật điêu luyện của các nghệ nhân xa xưa.
Tượng thạch nhũ này còn sinh động hơn nhờ một lớp nhũ đá lấp lánh như dải kim tuyến phủ từ bờ vai đến gót chân tượng. Bên cạnh đó, phía sau tượng Bồ Tát còn có tượng của Thiện Tài Đồng Tử và bên trái là hình chim Khổng Tước với hai cánh xoè rộng bao trùm khắp trần động..
Đi thuyền trên sông đến ngọn núi Kim Sơn, du khách có thể vừa ngắm cảnh thơ mộng của núi rừng vừa có thể cảm nhận không gian trầm mặc , tĩnh lặng ở nơi đây. Hiện nay ở Bến Ngự vẫn còn một cây cột lim để neo thuyền ngày xưa-nơi thuyền Vua cập bến mỗi khi du hành Ngũ Hành Sơn
Mộc Sơn
Mộc Sơn tọa lạc ở phía Đông, sát biển, gần hòn Thuỷ Sơn. Phía Đông và Nam là động cát, phía bắc là ruộng và phía tây là xóm làng.Mộc Sơn còn có tên gọi là Núi Mồng Gà có thể do là hình dáng bên ngoài của núi giống với cái mồng gà trống.
Trên hòn núi này không có chùa chiền như những ngọn núi khác, nhưng ở đây lại có một khối đá cẩm thạch màu trắng trông tựa người đang ngồi.Đây có lẽ chính là món quà thiên nhiên ban tặng cho núi Mộc Sơn.Người dân địa phương gọi khối đá này là Cô Mụ hay Bà Quan Âm.
Dưới chóp núi 10m có một kẻ đá rộng chạy ngang phía nam.Trong núi có một động nhỏ, tương truyền ngày xưa có một người đàn bà tên là Trung tu ở đó nên có tên là động Bà Trung.
Thủy Sơn
Thuỷ Sơn nằm ở phía Đông Bắc. Trong các ngọn núi, Thủy Sơn là hòn lớn nhất và cũng là ngọn núi đẹp nhất. Núi cao 106m,nằm dài từ Đông sang Tây rộng 15 ha, có 3 ngọn ở 3 tầng giống như 3 ngôi sao (Tam Thai) tức là 3 ngôi sao làm thành cái đuôi của chùm sao Đại Hùng Tinh. Đây là nơi tập trung nhiều hang động, chùa chiền nhất, tiêu biểu nhất đó chính là Chùa Non Nước, nơi đây hấp dẫn du khách bởi rộng rãi Chùa được xây cất lâu đời, có động Thạch nhũ, có hai chùa đẹp chùa Tam Thai và chùa Linh Ứng, tuyến phố lên núi làm bằng các bậc cấp lót.
Du khách muốn lên thăm Linh Ứng phải bước lên khoảng 108 tầng cấp, ví như đến chùa Tam Thai nằm ở phiá nam phải đi xa hơn những tầng cấp dài 156 bậc.
Mấy năm trở lại đây,để đáp ứng nhu cầu của du khách, ban quản lý di tích Ngũ Hành Sơn đã xây dựng hệ thống thang máy với chiều cao 43 m và bề rộng đủ cho 2 cabin hoạt động lên xuống, sức chuyển vận 1,35 tấn, với tốc độ 1,75 m/s.
Lồng thang hình bán nguyệt bao bọc bằng kính trong suốt để du khách vừa lên núi, vừa sở hữu thể ngắm nhìn quang cảnh xung quanh. ngoại trừ mang một cầu thang bộ thoát hiểm. Sức đựng mỗi cabin là 20 khách. Giá vé là 30.000 đồng bao gồm cả lượt đi và lượt về.
Hỏa Sơn
Hoả Sơn gồm 2 ngọn núi : Ngọn phía tây gần Kim Sơn là Dương Hoả Sơn, nằm trên bờ sông Cổ Cò. Trên sườn núi phía tây, mặt hướng về phía bắc, đối diện với Kim Sơn có lớn xuất hiện vùng vẫy trên bãi cát và một quả 3 chữ Hán rất to được khắc vào vách đá “Dương Hoả Sơn”.
Trong núi Dương Hoả Sơn có các hang và chùa Phổ Sơn Đà. Còn ngọn ở phía đông, gần đường đi Hội An là Âm Hoả Sơn với chóp núi nhô cao, sườn núi với nhiều thớ đá nằm nghiêng và chạy ngang tạo thành lát cắt, mỏm núi phía đông có một hang đá thông từ sườn phía nam ra sườn phía bắc. Cây cối mọc xen dày ở các kẽ đá.
Thổ Sơn
Thổ Sơn là ngọn núi nằm ở phía bắc hòn Kim Sơn và phía tây hòn Thủy Sơn. Đây là ngọn núi thấpnhất nhưng cũng dài nhất, giống như một con rồng cuộn mình trên bãi cát. Phía tây Thổ Sơn là đoạn sông Ba Chà. Núi với hai tầng, lô nhô những khối đá trên đỉnh, nhất là ở sườn phía đông. Sườn phía bắc dốc hơn, có những vách đá dựng đứng, hẹp và tốt. Thân núi có một lớp cỏ mỏng bao phủ để lộ phổ biến chỗ màu đất sét đỏ có rộng rãi gạch cổ thời Chiêm Thành.
Trên núi mang một cái hang cửa quay về phía Tây Nam, ăn sâu vào trong núi với tên là hang Cóc ( hang Bồ Đề). Lối vào hang vô cùng hẹp, chỉ đủ một người luồn qua. Trong hai cuộc kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ, cán bộ, chiến sĩ và dân chúng địa phương đã lợi dụng địa thế của hang Bồ Đề như là một địa đạo thiên nhiên, một địa điểm chống càn,để ẩn nấp , bảo đảm an toàn trong mọi tình huống.
Trên vách đá Bên cạnh ngôi chùa sở hữu một khối đá lớn cao chừng 30m có hình dáng gần giống hình tượng Phật Di Lặc. Theo Phật giáo thì Phật Di Lặc là Phật Vị Lai thuyết pháp tại hội Long Hoa buộc phải chùa lấy tên là chùa Long Hoa. Chùa thờ Phật Di Lặc ở trước, phía sau cao hơn là Phật Thích Ca, hai bên là Bồ tát Quán Thế Âm và Địa Tạng.